起源

工姓主要源自：贏姓、姜姓、羋姓。

工姓工姓起源一

源于贏姓，出自東夷部落首領少昊之子殷，屬于以官職稱謂為氏。工氏是從贏姓中分離出來的，而贏姓的始祖是中國遠古東夷族集團的大首領少昊。少昊是中國遠古時代中期一位極富傳奇色彩的神話人物。他的名字在中國典籍中有諸多稱謂，除“少昊”外，又寫作“少皓”、“少皞”、“少皋”等，此外，又稱作“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“窮桑氏”等。在史籍《左傳》、《帝王世紀》中，都說少昊名叫摯。但在史籍《帝王世紀》中又說：“少昊帝名摯，字青陽，姬姓也。”實際上，少昊氏屬于東夷集團，非黃帝戎夏集團。造成一偏誤的原因，是因為黃帝裔孫中也有一個名叫“摯”，與少昊同名。少昊不是姬姓，而是贏姓，這在典籍《說文解字》中也闡述：“贏，少昊氏之姓?！壁A，在甲骨文、金文中，都是鳥的形象。

少昊摯的母親，在史籍《帝王世紀》中說是“女節(jié)”，在典籍《拾遺記》中又稱為“皇娥”。在史籍《春秋元命苞》中記載：“黃帝之時，有大星如虹，下流華渚(稚華之渚，今河北鹽山)，女節(jié)夢中幻覺到這顆巨大流星落在身上，意感而生下了少昊。”在典籍《拾遺記》上卻更有一段富于神奇色彩的記載：皇娥處璇宮而夜織，或乘桴木而晝游，當她來到窮桑的滄茫之浦時，遇到一位容貌俊美絕俗的神童，自稱為白帝之子，即太白星之精。這位太白星化身的美少年，下凡來到滄茫水邊，與皇娥相遇，竟一見鐘情，從此與她嬉戲宴游，樂而忘歸。經(jīng)過一段浪漫時間，皇娥便懷有身孕，后來生了一位圣子，取名叫摯，為了紀念皇娥與帝子窮桑相愛，便又給他取名窮桑氏，亦叫桑丘氏。少昊摯長大后，成為氏族首領。他的氏族先居住在窮桑(今山東曲阜)。后來氏族部落發(fā)展壯大，少昊當上了東夷部落的聯(lián)盟首領，便遷都于曲阜。當少昊即位之日，有五只鳳從五方(東、西、南、北、中)飛集于帝庭。少昊氏認為這是吉祥瑞兆，因此以鳳鳥為族神，崇拜鳳鳥圖騰，以鳥來給各個氏族命名，稱自己氏族為“鳳鳥氏”。

史籍《左傳·昭公十七年》中記載，少昊即位后，“利器用，正度量”，即發(fā)展生產(chǎn)，訂立制度標準。少昊最大的功績是測量天象，制定歷法。他的部落設置有專門負責觀測天象節(jié)氣變化的官，有歷正、司分、司至、司啟、司門五種之多。少昊氏是中國古代最早確定星宿的部族，曾“法度量，調(diào)氣律，行二十有八宿”，又把北辰列為最尊貴的星位。后世以星宿定部族區(qū)域，以星定人，都是源于此。少昊又是一個會創(chuàng)作樂曲的人，史稱少昊“作樂曰《九淵》?！痹谑芳兜弁跏兰o》中說，少昊一直當了一百年的東夷部落聯(lián)盟領袖后才去世。由于古文獻中有少昊立國在東方的記載，也有在西方的資料，因此成謎。

在史籍《禮記·月令》中說，東方之帝謂之太皞，西方之帝謂之少昊；而《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》說，少昊居于西方長留之山；在《抬遺記》也說“少昊主西方，號金天氏，亦號金窮氏。”看來，少昊立國于西方鑿鑿有據(jù)。但是，史籍《左傳·定公四年》中卻說，伯禽封于少皞之墟；在《史記·魯周公世家》說，封周公旦于少皞之墟曲阜；在《左傳·昭公十七年》記載郯子的話說，郯國高祖少皞摯立國時，正好鳳鳥飛過；在《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》中說，少昊之國在東海之外的大壑。據(jù)此，說少昊立國于東方，為東夷人的首領之一，也不乏證據(jù)。究竟少昊立國在東方還是在西方，或東方、西方都有少昊氏的部落？數(shù)千年來無以一統(tǒng)，因此有人否定少昊氏是人，不過是一只鷙，是百鳥之王。其根據(jù)就是史籍《左傳·昭公十七年》中所記錄的郯子之話：郯國高祖少皞摯因確立時正好鳳鳥飛來，因此紀于鳥，為鳥師而鳥名，摯設立的官員有鳳鳥氏、玄鳥氏、伯趙（即伯勞、杜鵑）氏、青鳥氏、丹鳥氏、祝鳩氏、雞鳩氏、爽鳩氏、鶻鳩氏等五鳩五雉。然而，史學家李玄伯在《中國古代社會新研》中指出：“少昊氏是以鳥為圖騰的氏族團體，而東夷人多以鳥為圖騰，這一說法從另外的視角論證，少昊當為東夷人的首領，所立之國在東方。”少昊去世后，戎夏黃帝集團的顓頊取代了少昊的部落聯(lián)盟首領權(quán)。原少昊部落的許多鳥夷氏族紛紛向中原內(nèi)地遷徙。有的加入到中原華夏顓頊集團，有的氏族沿著黃河繼續(xù)西遷到黃土高原，少昊鳳鳥氏族則遷到更遠的陜西涇陽地區(qū)，稱居地為“云陽”。史籍《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》中還更加明確地說：“又西二百里曰長留之山，其神白帝少昊居之?！庇捎谏訇皇献宕蟛糠治鬟w，因而在少昊逝后，被尊為西方天神，叫“西皇”。據(jù)史籍《姓源》記載：“少昊之子殷，為工正，封尹城，后因為氏。”在殷的后裔中，有以其官職“工正”為姓氏者，稱工正氏，后有省文簡改為單姓工氏者。亦有以其封邑名稱為姓氏者，稱尹氏；還有以先祖名字為姓氏者，稱殷氏，皆世代相傳至今，是非常古早的姓氏。

贏姓工氏族人皆尊奉少昊、贏殷為得姓始祖。

工姓工姓起源二

源于姜姓，出自炎帝神農(nóng)氏屬下的共工氏，屬于以先祖名字為氏。共工氏姓姜名垂，是許由之兄，伯夷之父。共工是官職之名，專掌水、工兩責。姜垂為堯帝時期的共工，世襲之職。世人曾有言謂炎帝之后，姜姓能繼其世者，曰共工氏。史籍《禮記·祭法》記載：“共工氏之霸九州也，其子曰后土(即伯夷)，能平九土，故祀以為社?！边@段話有兩層意思：一是共工為出類拔萃之人，以能奈霸九州。二是其子伯夷能安邦定國，因此后代祭祀。其中還含有另一種意思即兒子完成了父親未竟之業(yè)，指治水。堯舜之時，天下大雨。共工氏姜垂為治水之官，則前此治水之事，唯共工為能知其本末。因此當霪雨之時，共工與伯鯀壅水為治。共工與鯀用筑堤障水，壘庫存水的辦法解決當時水患的問題。但此方法未妥，于是共工怒，頭觸不周山，天柱折，地維崩，天傾西北，地陷東南。共工怒這一結(jié)果，符合如中國地形概貌西高東低，水向東流的地理特點，“天傾西北、地陷東南”之句，足以證明。共工姜垂之子伯夷意識到了這一點，進而總結(jié)并發(fā)揮其父頭觸不鉅山(即不周山)引水東行的做法。他官居四岳之位，向帝舜推薦禹出來治水，助其力而成其功。在典籍《國語》中太子晉曰：“共工從孫四岳助之，高高下 下，疏川導滯，鐘水豐物，封崇九山，決汩九川，陂鄣九澤，豐澤九藪，汩越九原，宅居九澳，合通四?！笔钦f禹在伯夷幫助下，受共工觸山的啟發(fā)，疏浚為治，共工和伯夷因此是為民族做出過巨大貢獻的功臣。

典籍《國語·魯語上》記載：“共工氏之伯九有。伯九有亦霸九州?！边@實際上就是說，共工氏曾下轄有九個伯爵，也就是九州的伯(霸)主，即中原姜姓部落聯(lián)盟的一個首領。反映了九個氏族住在相互連接的地方，共工氏在其中居于首要地位。著名國學大師郭沫若則說：共工氏長期活動的地方是今河南西部的伊水和洛水流域，那個地方古代稱為九州，可能來源于共工氏的九個氏族部落。從二水流域往西的山區(qū)中還有九州之戎，大概是共工氏的余部延續(xù)下來的。而中國科學院考古研究所的一級研究員徐旭生則堅持說：共工氏居住和活動地在今河南省輝縣一帶。黃帝戰(zhàn)勝炎帝在中原地區(qū)初步取得領導地位后，共工氏部落隨炎帝部落與黃帝部落合并，共工氏出任治理天下水利的官職，世代因襲。后來，共工氏因與黃帝在治水主張上嚴重分歧，怒觸不周山而亡，被人們尊為水神。傳說，姜姓共工氏與姬姓華夏首領之間在其后的歷史上不斷發(fā)生紛爭，產(chǎn)生過三次大的戰(zhàn)爭：

第一次是顓頊與共工之戰(zhàn)：

顓頊與共工之戰(zhàn)是相傳中公元前二十五世紀，顓頊部落聯(lián)盟與風氏姜姓共工部落聯(lián)盟在中原地區(qū)(今河南北部)的戰(zhàn)爭。原始社會晚期，相傳黃帝之孫顓頊號高陽氏，繼黃帝為該部落聯(lián)盟首領。他生于若水而居帝丘(今河南濮陽)，正處黃河(今衛(wèi)河)東岸附近。這一時期，炎帝的后裔共工，已成為炎帝族分支共工氏部落聯(lián)盟的首領，居九有(即九州)黃河中游河西地區(qū)(今河南輝縣)，在顓頊部落聯(lián)盟的上流。當時，黃河經(jīng)常泛濫成災，禍及百姓。共工率領部落聯(lián)盟修筑西岸河堤，防止水患。大水沖毀東岸河堤，殃及下流顓頊部落聯(lián)盟。兩部落聯(lián)盟發(fā)生沖突，在中原地區(qū)展開大戰(zhàn)。顓頊終于擊敗共工。

第二次是帝嚳與共工之戰(zhàn)：

帝嚳攻共工之戰(zhàn)是相傳中公元前二十四世紀，帝嚳部落聯(lián)盟，進攻風氏姜姓共工氏(今河南輝縣)的戰(zhàn)爭。原始社會晚期，黃帝之后，黃帝族部落聯(lián)盟生活在中原東部高辛(今山東)一帶。相傳黃帝曾孫帝嚳號高辛氏，繼顓頊成為部落聯(lián)盟首領。炎帝族的一個分支共工氏部落聯(lián)盟，居其上流黃河西岸(今河南輝縣)，經(jīng)常侵犯其他部落，不服帝嚳管轄。帝嚳遂進攻共工氏，將其一舉擊敗。此戰(zhàn)，給共工氏以沉重打擊，鞏固了帝嚳及其部族的領導地位。

第三次是禹與共工之戰(zhàn)：

大禹攻共工之戰(zhàn)是相傳中公元前二十二世紀，禹部落聯(lián)盟進攻風氏姜姓共工氏部落聯(lián)盟(今河南嵩縣)的戰(zhàn)爭。

原始社會晚期，中原地區(qū)生活著黃帝族系的部落聯(lián)盟(今山西)，舜為首領。當時，黃河經(jīng)常泛濫成災，禍及人民。舜命禹治水。炎帝族系的共工氏部落聯(lián)盟，長期與舜領導的部落聯(lián)盟爭奪生存地域，并為治水發(fā)生沖突。于是，禹率領本部落聯(lián)盟進攻共工氏，將其擊敗并驅(qū)離治水地區(qū)，以便治水。從此共工氏再也無力與黃帝族系部落聯(lián)盟抗衡。史籍《通志·氏族略》中記載：“洪氏，本共氏，因避仇改為洪。豫章弘氏，因避宋朝諱，亦改為洪?！笔芳缎帐蠈ぴ础ば兆搿分杏涊d：“共工氏之后，本姓共，后推本水德之緒加水于左。一云避仇敵。豫章有弘氏，避唐明皇諱，亦改為洪。望出敦煌、豫章，又出宣城?！睋?jù)史籍《左傳》的記載，在炎帝神農(nóng)氏時代，其部落聯(lián)盟的姓氏就是炎帝神農(nóng)氏的姜”姓。后來的共工、申、呂、齊、許、紀、向、州等族人皆姓姜。到了西周初期，這些姜姓的各個分支因被周武王姬發(fā)所封居地名稱而各自得了“氏”，形成了著名的“姜姓八氏”，即共工氏、申氏、呂氏、齊氏、許氏、紀氏、向氏、州氏，其共工氏的后裔子孫中有人將復姓“共工氏”省文簡化，稱共氏、工氏，世代相傳，是非常古老的姓氏，至今已經(jīng)具有數(shù)千年的家世淵源了。

姜姓工氏族人皆尊奉共工為得姓始祖。

工姓工姓起源三

源于姜姓，出自西周初期齊國君主姜尚之后，屬于以先祖名字為氏。姜尚，又名呂尚，號太公，字子牙。西周王朝建立之后，周武王姬發(fā)封之營丘曰齊(今山東昌樂東南部)，后遷至臨淄(今山東淄博臨淄)。成為西周王朝齊國的開國君主。齊國傳至第十五代君主齊桓公姜小白，稱霸于春秋，伯于諸侯又數(shù)世，而田和移其祚，史稱“田代齊姜”。齊國立國七百余年后，姜尚有后裔子孫官承司空，名佚考，字子工，一如商王朝時期、西周初期的“工正”，專職負責王族宮廷建造與修繕，世代傳襲。

在子工的后裔子孫中，有以先祖之字為姓氏者，稱子工氏，后省文簡改為單姓工氏，世代相傳至今，亦是非常古老的姓氏之一。

工姓工姓起源四

源于官位，出自西周時期官吏工官，屬于以官職稱謂為氏。工官，不同于工正之類的公共官員，而是屬于軍制官稱。起初，工官主要掌管工役，而服役者多為戰(zhàn)爭俘虜，或罪犯。到了戰(zhàn)國末期乃至秦、漢時期，工官的主要職責是知道軍事設施，諸如武器、裝備等，后兼管日用器物以及各種手工藝品。工官之下，隸屬有護工、卒史等屬員，并監(jiān)管負責手工業(yè)生產(chǎn)的稅收。

在工官、護工、卒史等的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱工官氏、護工氏，后多省文簡改為單姓工氏，世代相傳至今。

工姓工姓起源五

源于姜姓，出自春秋時期齊國貴族工婁氏，屬于以部族名稱為氏。工婁，亦稱工僂，是春秋時期齊國貴族世家。在史籍《左傳·莊公十七年》中記載：“工婁，亦作工僂。春秋齊有工僂灑?！睋?jù)史籍《左傳·襄公三十一年》(齊景公姜杵臼六年，公元前541年)記載：齊魯兩國之間產(chǎn)生糾紛，以“平丘之會”謀求息爭，齊國大夫子尾在農(nóng)歷5月殺了另一主張與魯國爭鋒的大夫閭丘嬰，以取悅于魯國。當時的齊國大夫工僂灑、渻灶、孔虺、賈寅等人與閭丘嬰是好友，怕因此被殃及，這四人出奔莒國。一直到周景王姬貴十一年(齊景公十四年，魯昭公姬稠八年，公元前534年)農(nóng)歷7月，齊子尾逝世，工僂灑等人方敢回國。

在工僂灑的后裔子孫中，有以先祖族稱“工僂”為姓氏者，稱工僂氏，如著名的齊國大夫工婁濟。工僂氏族人后大多省文簡改為單姓工氏、僂氏、婁氏等，皆世代相傳至今。

工姓工姓起源六

源于官位，出自兩周時期官吏司工，屬于以官職稱謂為氏。司工，是春秋、戰(zhàn)國時期的官職稱謂，即西周時期的司空。司空之官稱，在上古時代由少昊所創(chuàng)，時稱“工正”，西周時期稱“冬官司空”，為中央王朝六卿之一。主管王朝水土境界、郊祭、樂禮、營城起邑、疏浚溝渠、瑩墳筑墓等等，兼有如今國土資源部與建設部的職責，權(quán)力頗大。在司空之下還有諸多屬官，其中主營造之官多稱“司工”，成為后世六部之中工部的先河。

在歷朝歷代司工的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司工氏，后多省文簡改為單姓司氏、工氏，世代相傳至今。該支工氏姓源繁復，不可一論。

工姓工姓起源七

源于羋姓，出自春秋時期楚國官吏工尹，屬于以官職稱謂為氏。工尹，是春秋時期楚國設置的官位，實際上就是中原諸夏的“工正”，主要掌管百工以及手工業(yè)生產(chǎn)。

在歷代工尹的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱工尹氏，例如著名的楚國大夫工尹齊、工尹余、工尹赤、工尹麇、工尹商陽等，都為工尹氏的后裔子孫。工尹氏族人后大多省文簡改為單姓工氏、尹氏等，世代相傳至今。

工姓工姓起源八

源于官位，出自春秋時期官吏工師，屬于以官職稱謂為氏。工師，是春秋時期齊國、魯國設置的官位。在春秋末期至戰(zhàn)國初期，有許多諸侯國都仿設此官，掌管百工以及手工業(yè)生產(chǎn)，職能與工正、工尹相仿佛。到了戰(zhàn)國時期，某一工種的工匠之長亦稱“工師”。工師這種職能、職業(yè)化的官職稱謂在中國歷史上沿用了很久，一直到民國初北洋軍閥統(tǒng)治時期，海關工務部署工科的翻譯員，還稱作“工師”。

在歷代工師的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱工師氏，后多省文簡改為單姓工氏、師氏，世代相傳至今。

工姓工姓起源九

源于官位，出自秦朝時期官吏司功，屬于以官職稱謂為氏。司功，是秦朝時期設置的官位，隸屬于太尉，實際上就是后世所稱的“功曹”。漢朝時期改稱“功曹書佐”，隋朝時期改稱“司功書佐”，唐朝時期改設“司功參軍”等。司功之職主管官園祭祀、禮樂、學校、選舉、表疏、醫(yī)巫、考課、喪葬諸事。一直到宋朝時期，司功方被廢黜。

在歷朝歷代司功的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司功氏，后多省文簡改為單姓司氏、功氏。古代，“工”、“功”二字通假互用，因此再后有功氏簡筆為工氏者，世代相傳至今。該支工氏姓源繁復，不可一論。

工姓工姓起源十

源于改姓，出自清末至民國時期日據(jù)時代的臺灣省，屬于夷化改姓復回漢姓為氏。工藤氏，是臺灣日據(jù)時代形成的倭奴姓氏。早在公元十六世紀后期，曾妄圖侵略臺灣卻無功而返的倭奴國一直未滅侵略狂潮，終于在清光緒二十年(公元1894年)發(fā)動了旨在并吞朝鮮、侵略中國的甲午戰(zhàn)爭。一年的戰(zhàn)爭不僅讓腐朽的滿清王朝喪失了精心經(jīng)營的北洋艦隊，也讓臺灣省從此離開祖國達半個世紀之久。在倭奴侵略者對所有條款蠻橫的“但有允、不允兩句話而已”的淫威與要挾下，在如不簽約就重新開戰(zhàn)的威脅與恫嚇中，無恥的清政府竟然用喪權(quán)辱國的《馬關條約》將自古就是中國領土的寶島臺灣“讓與日本”。清光緒二十一年(公元1895年)4月17日，腐敗的滿清政府與倭奴政府簽署了喪權(quán)辱國的《馬關條約》，將臺灣寶島割讓給日本。工藤氏，是日本的苗字之一，出自藤原南家為憲流。倭奴人的姓有幾十種，它類似爵位，是世襲的。各姓之間等級分明。例如：臣、連、君、直等。除氏、姓以外，公元九、十世紀時還出現(xiàn)了一種新的稱號叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一個家族從氏族本家分離出去后的新姓。在古代，倭奴人的姓有氏、姓、苗字三個部分，分別表示一定的意義。一個古代貴族的姓名寫出來往往很長，如“藤原朝臣九條兼實”。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九條是苗字，兼實是名。后來，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐漸臺為一體，統(tǒng)稱為苗字：在今天的日文中，“苗”字就是我們通常所說的“姓”之義。唐宣宗李忱大中六年(倭奴仁壽八年，公元852年)，倭奴國四大氏族之一的藤原氏族中有個人叫藤原為憲，其官爵晉升至“木工助”，官秩為正六位下，相當于工部大臣(尚書)，因此被稱為“工藤大夫”，這就是倭奴人中工藤氏的起源。

日據(jù)時代，日寇強迫臺灣島內(nèi)的一部分土著民族改為自己的工藤氏。如今，工藤氏一族在臺灣省按人口數(shù)量名列一千四百五十五位。

工氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺灣省也只有少量分布，族人多以涇陽、京兆為郡望。

今吉林省的長春市榆樹縣，山西省的大同市靈邱縣，山東省的濰坊市，廣西壯族自治區(qū)的桂林市灌陽縣，北京市，臺灣省等地，均有工氏族人分布。肇慶古稱端州，位于廣東省中西部，全市面積一點五萬平方公里，人口三百八十六萬，在古城端州區(qū)長住人口卻不足四十萬。

據(jù)該區(qū)統(tǒng)計顯示，全區(qū)的姓氏以梁姓居首，達三萬一千人多，其次是陳、李、黃、張，均在一萬人以上。而在內(nèi)地罕見的工、三、八、已、飛、打、他、位、市等一百三十三個姓氏，也在該區(qū)出現(xiàn)，絕大部分為漢族。有人士稱，如此多罕見的姓氏聚集，在國內(nèi)少有，其個中原委對研究國內(nèi)的姓氏發(fā)展有一定的價值。此外，在該區(qū)內(nèi)的復姓中，除常見的歐陽、司徒等姓之外，還有十分少見的慕容、劉付等復姓。

涇陽縣：涇陽之名最早見于《詩·小雅·六月》：“侵鎬及方，至于涇陽”。戰(zhàn)國時期，秦靈公以此為臨時都城；秦并六國后屬內(nèi)史轄地。漢惠帝四年(庚戌，公元前191年)改為池陽縣，漢景帝二年(丙戌，公元前155年)屬左內(nèi)史。西漢朝太初元年(丁丑，公元前104年)，屬司隸校尉部左馮翊。東漢屬司隸校尉部左馮翊池陽、云陽縣和京兆尹陽陵縣。三國時期(公元220～265年)，屬曹魏雍州馮翊郡。晉朝及十六國時期，東吳甘露二年(丙戌，公元266年)屬西晉雍州扶風國；東晉朝永和八年(壬子，公元352年)析池陽復置涇陽縣，屬前秦司隸校尉部咸陽郡池陽、涇陽縣。北魏太平真君七年(丙戌，公元446年)，并涇陽入石安縣，屬雍州咸陽郡；北魏朝太和十一年(丁卯，公元487年)，分池陽縣北部置云陽縣；北魏朝景明二年(辛巳，公元501年)，分石安縣復設涇陽縣，轄區(qū)為今縣域東部，西部屬池陽縣轄，北部屬云陽縣轄。北周朝建德三年(甲午，公元574年)，并池陽縣入涇陽縣，今縣域北部屬宣州云陽郡(今口鎮(zhèn)長街村)云陽縣轄，南部屬雍州咸陽郡涇陽縣轄。隋朝開皇三年癸卯(癸卯，公元583年)，直屬雍州；隋朝開皇九年(己酉，公元589年)，涇陽縣改名咸陽縣。隋朝開皇十一年辛亥(辛亥，公元591年)復設。唐朝貞觀元年(丁亥，公元627年)，屬關內(nèi)道雍州涇陽縣轄；北部因云陽縣易名而改為池陽縣轄，唐朝貞觀八年(甲午，公元634年)復為云陽縣轄。唐朝天授二年(辛卯，公元691年)屬鼎州轄。唐朝久視元年(庚子，公元700年)復屬雍州轄。唐朝開元元年(癸丑，公元713年)屬關內(nèi)道京兆府。五代時期(公元907～960年)，后梁時期今縣域?qū)俅蟀哺疀荜?、云陽縣；后晉、后唐、后漢、后周時期屬京兆府涇陽縣、耀州云陽縣。北宋朝至道三年(丁酉，公元997年)，今縣域?qū)訇兾髀肪┱赘疀荜柨h、耀州云陽縣。金屬京兆府涇陽、云陽縣。元朝至元元年(甲子，公元1264年)，并云陽入涇陽縣，元朝至元二年(乙丑，公元1265年)，并涇陽入高陵縣，元朝至元三年(丙寅，公元1266年)復置涇陽縣。明朝洪武九年(丙辰，公元1376年)，屬陜西布政使司西安府。清朝時期屬陜西省西安府轄。民國三年(甲寅，公元1914年)，屬陜西關中道；民國十七年(戊辰，公元1928年)直屬陜西省；民國二十八年(己卯，公元1939年)屬陜西省第十行政督察區(qū)。1949年5月17日涇陽縣解放，屬陜西省三原分區(qū)；1950年5月屬咸陽專區(qū)；1953年1月屬渭南專區(qū)；1956年10月直屬陜西省；1958年12月并入三原大縣；1961年9月恢復涇陽縣建制，屬陜西省咸陽專區(qū)；1983年10月屬陜西省咸陽市至今。

涇陽堂：以望立堂。

一、工gōng

現(xiàn)行較罕見姓氏。今湖北之武昌、山西之太原、廣東之吳川等地有分布。漢族姓氏?！独m(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載?！缎帐峡悸浴纷⒃疲骸按呵飼r魯、宋、齊、楚皆有工正之官，掌作車服，其子孫以官為氏。”

二、工

工姓分布：四川鄰水，浙江上虞、江蘇武進等地均有此姓。

工姓起源：春秋時魯、宋、齊、楚皆有工正官，掌作車服，其子孫以官為氏。

工姓名人：

工里彈，漢時人。

郡望：彭城。