起源

雒姓主要源自：姬姓、嬴姓。

雒姓雒姓起源一

源于姬姓，出自古代黃帝之子任，屬于以國(guó)名為氏。相傳黃帝有二十五個(gè)兒子，為四母所生，黃帝分封給他們十四個(gè)姓氏，分化成十二個(gè)胞族，分別姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽、依，這十二個(gè)姓氏后來(lái)演化出了許許多多的中國(guó)人姓氏。湖北人陳士元撰在明嘉靖四十五年（公元1566年）所撰《姓觿·十樂(lè)》篇中寫到：“雒，國(guó)名紀(jì)，雒國(guó)，任姓，或作絡(luò)、洛?！笨梢姡?、絡(luò)、洛諸姓氏皆同源于古雒國(guó)。古雒國(guó)，即黃帝之子任所建之國(guó)，位在古雒水，即洛河，發(fā)源于古漳山（今陜西雒南華山東麓）。雒之為姓氏，溯源可至五帝時(shí)代的雒陶，顯于兩漢時(shí)期的大臣雒功、雒林，以及元末明初的大孝子雒尚裔、雒僉，輝煌于明朝時(shí)期的右副都御史雒昂、尚寶卿雒遵家族，現(xiàn)代最出名的是當(dāng)代中共中央文化部部長(zhǎng)的雒樹剛?！奥濉痹诠糯緦懽鳌蚌谩?，在古籍中所稱的雒神，就是洛水女神洛嬪，傳說(shuō)在雒水之濱（雒浦），是雒神經(jīng)常出沒(méi)之地。商朝時(shí)期，該地區(qū)稱雒邑，古代居于雒水兩岸的住民，以地名為姓氏，稱雒氏，后省筆簡(jiǎn)化為洛氏，是非常古老的姓氏之一。據(jù)史籍《漢書·古今人表》的記載：“舜友有雒陶，為雒姓之始?！痹谑芳缎帐限q證》中也明確記載：“以水為氏?！甭尻?yáng)，古時(shí)即為雒陽(yáng)，洛水即為雒水。雒水女神為炎帝的女兒，叫雒嬪，也叫洛嬪。以“雒”為姓，應(yīng)當(dāng)早于漢朝，可溯之人首推雒陶。曾有學(xué)者認(rèn)為雒陶是雄陶之誤，但絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為其實(shí)雄陶才是雒陶之誤，因?yàn)楣女T雒國(guó)（今越南）的先祖雒王也曾經(jīng)被誤傳為雄王、雊王。“雒陶”最早見于先秦名相商鞅之師所著的《尸子》一書：“舜事親養(yǎng)老，為天下法。其游也，得六人，曰雒陶、方回、續(xù)身、伯陽(yáng)、東不識(shí)、秦不空，皆一國(guó)之賢者也。”漢朝史學(xué)家班固在《前漢書·古今人表》中亦有記載。

按照清朝學(xué)者孫詒讓《墨子閑詁·所染第三》中所描述的“非獨(dú)染絲然也，國(guó)亦有染”之句后的大段論述，疑雒陶即被孔子列為上古“四圣”之一、與堯舜同時(shí)代的東方鳥夷部落少昊氏的首領(lǐng)皋陶。傳說(shuō)，皋陶面色青綠，嘴唇像鳥喙。他制定了刑法、推行教育，幫助堯舜禹推行“五刑”、“五教”，被后世尊為中國(guó)司法的鼻祖。大禹繼位后，曾舉薦皋陶為其繼承人，但皋陶先于禹而亡故，未繼位。大禹又舉薦皋陶子伯益為繼承人，卻被大禹之子啟給殺害了，禪讓制至此結(jié)束。雒陶也可能是東方鳥夷部落的一支，因?yàn)椤蚌谩焙汀疤铡倍际区B的名字。“陶”或作“繇”、“鷂”，而“雒”一般認(rèn)為就是“燕子”或一種“貓頭鷹”，但是也有學(xué)者認(rèn)為“雒”實(shí)質(zhì)上就是“天命玄鳥，降而生商”之“玄鳥”。如今這種說(shuō)法可以在古代南方百越人的語(yǔ)言中得到佐證：“雒”即“鳥”，故有“雒田”即“鳥田”的說(shuō)法。最遲在秦漢時(shí)期，中國(guó)就有以雒命名的地名和物名。秦朝設(shè)置雒陽(yáng)縣，西漢因之，屬三川郡。西漢又在四川置雒縣，屬?gòu)V漢郡，東漢因之，王莽改叫吾雒，隋復(fù)置，今廣漢市所在地叫雒城鎮(zhèn)，算是尊重了一下歷史?！督鹞拇笤~典》中的雒函之印、雒左尉印應(yīng)該指的就是雒縣。雒功、雒林之私印中的“雒”指的才是姓。至于周滅商而營(yíng)建稱為“中國(guó)”的雒邑，周平王東遷雒邑，戰(zhàn)國(guó)時(shí)雒改為雒陽(yáng)，因史籍上又寫作“洛邑”或“洛陽(yáng)”而孰是孰非難下結(jié)論。不過(guò)，雒字還見于以下書籍：《左傳》“洛”皆作“雒”；《周禮》夏官方氏“（豫州）其川熒雒”，天官序言“辯方正位”鄭玄注“太保朝至于雒”；《詩(shī)·魯頌·駧》“駧駧牡馬，在坰之野，薄言駧者，有騨有駱（白馬黑鬃），有駠有雒（黑馬白鬃），以車?yán)[繹，思無(wú)斁，思馬斯作”；《莊子·馬蹄》“我善治馬，燒之剔之，刻之雒之”；《山海經(jīng)·海外歷經(jīng)》“肅慎之國(guó)在白民北，有樹曰雒棠（樺樹），若中國(guó)有圣帝代立，則其木生皮可衣”；《楚辭·天問(wèn)》“胡羿射天，河伯妻彼雒嬪（洛神宓妃）”。另外，在《金文大詞典》中轉(zhuǎn)載《印藪》提到了一個(gè)篆字“雒”，這個(gè)“雒”字被刻在一個(gè)周朝的盨上。盨是一種古代食器，出現(xiàn)于西周中期，到春秋后期便消失了。其上所刻的這個(gè)“雒”字，應(yīng)該是人們目前見到的最早的“雒”字。由此可見，盡管“雒”字還未在甲骨文和其他銘文中發(fā)現(xiàn)，但是東漢光武帝改洛陽(yáng)為雒陽(yáng)，決不是去“水”加“隹”造新字，因?yàn)樵谒熬陀小蚌谩弊至?。有學(xué)者認(rèn)為，“雒”字始于周公所營(yíng)“雒邑”，按五行說(shuō)，秦為水德，故改“雒陽(yáng)”為“洛陽(yáng)”，至東漢時(shí)期，漢光武帝劉秀認(rèn)為漢為火德，因此又改“洛陽(yáng)”為“雒陽(yáng)”?！蚌谩钡谋疽?，按《說(shuō)文解字》鳥（隹）部中的解釋：“雒，鵋鶀也。怪鴟。今稱鵂鶹，也叫橫紋小鴞?！币虼耍脩?yīng)該是一種小貓頭鷹的名字。東漢光武帝改洛陽(yáng)為雒陽(yáng)，史家解釋為“漢興火德，乃去水加隹成雒”。

商朝時(shí)期，人們有著濃厚的鳥崇拜傳統(tǒng)觀念，如在史籍《史記·殷本紀(jì)》中記載：“殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有女戎氏之女，為帝嚳次妃，三人行浴，見玄鳥墜其卵，簡(jiǎn)狄取吞之，因孕生契。”可見，在商朝人的心目中，玄鳥就是他們的祖先。從河南安陽(yáng)殷墟婦好墓出土的銅鸮尊、圓雕玉鸮、安陽(yáng)大司空村第539號(hào)墓出土的一件銅鸮卣等器物來(lái)看，在商人的崇鳥習(xí)俗中，鸮也是其主要的崇拜對(duì)象之一。觀察這些器物，發(fā)覺總有一些地方被加工處理得格外醒目。例如：銳利的鉤喙，獰厲的面部，粗壯的腿足，繁縟的紋飾等，這些有意識(shí)的夸張顯然是要強(qiáng)調(diào)鸮的威懾力。依此推斷，“鸮”在商朝同樣也是被視為具有庇護(hù)力量的神鳥而被加以尊敬和崇拜，并被塑造成各種用途的器物，以圖驅(qū)妖辟邪，祈求吉祥。姬周滅商殷之后，他們認(rèn)為商朝滅亡的重要原因是酗酒，所謂的酗酒喪邦，是周人的鑒戒！商族人極重鬼神，他們頻繁祭祀通神的媒介是酒，于是亡國(guó)之兇就和酒器上的貓頭鷹聯(lián)系起來(lái)了。從《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》中對(duì)鴟鳥的憎惡，到西周王朝初期貴族墓里極少殉葬以酒器，便可以找到貓頭鷹變?yōu)閮带B的源頭了。因此，從古代商朝人的鳥崇拜來(lái)看，“雒”可能在商朝是一支以“雒鳥”為圖騰的部落。他們崇拜雒鳥，活動(dòng)于洛河流域，指鳥指人指地曰“雒”，以后指水指地逐漸曰“洛”。“雒”字也可能是在周武王伐紂之后出現(xiàn)的，其含義是商人在洛河之濱的居住地（雒邑）。周公旦遵照周武王的遺志，在商朝洛邑的基礎(chǔ)上營(yíng)建被其稱為“中國(guó)”的王城，把商朝遺民集中于此加以統(tǒng)治。雒邑即以鳥為圖騰的商朝遺民居住的地方，有別于宗周，呼之為成周。后周平王東遷雒邑，周王朝日趨衰落，至秦滅二周而建三川郡，到公元前249年，雒陽(yáng)已經(jīng)從國(guó)都淪為郡縣，成為秦相國(guó)文信侯呂不韋的封地。秦始皇認(rèn)為，秦朝興于水德，改雒陽(yáng)為洛陽(yáng)，后來(lái)至東漢光武帝改洛陽(yáng)為雒陽(yáng)，實(shí)質(zhì)上是恢復(fù)舊地名而已。雒氏的文字記載，最早見于漢朝。明朝學(xué)者顧從德所撰的《印藪》中收有漢朝雒功、雒林的名章。南北朝時(shí)期學(xué)者何承天所著的《姓苑》中，將雒、駱、絡(luò)三氏并列其中。

北宋大中祥符元年（公元1008年），兵部侍郎、參知政事陳彭年等奉敕重修《切韻》（《廣韻》），其鐸部提到：“雒姓，駱、絡(luò)、雒并出；。”明朝學(xué)者楊慎在所著的《稀姓錄·十樂(lè)》篇中寫到：“雒，秦中有此姓。”秦中，即今華山地區(qū)。

漢朝時(shí)期，在今河南省洛陽(yáng)古城一帶有洛伯之裔的雒國(guó)，其封國(guó)的后人便以國(guó)名為氏。需要說(shuō)明的是，雒氏并非因封得氏，雒氏是因上古時(shí)期該地有洛氏族任活動(dòng)在洛河一帶，后來(lái)洛水兩岸居民即以雒為氏，蓋因東漢時(shí)期稱“洛”為“雒”。

雒姓雒姓起源二

源于嬴姓，出自古代北雒河流域，屬于以居邑名稱為氏。北雒河，即北洛河，發(fā)源于今陜西省定邊縣，東南向流經(jīng)志丹縣、洛川市、蒲城縣等地。其兩岸住民有以地名為姓氏者，稱雒氏，亦有省筆為洛氏者。

雒姓雒姓起源三

源于蠶叢氏，出自古代安南甌雒國(guó)，屬于以國(guó)名為氏。著名的北魏地理學(xué)家鸝道元在《水經(jīng)注·葉榆河》中引《交趾外城記》記載：“交趾昔未有郡縣時(shí)期，土地有雒田，其田從潮水上下，民墾食其田，因名為雒民，設(shè)雒王，雒候。立諸郡縣，縣多為雒將，雒將授銅印青綬，后蜀王子將兵三萬(wàn)來(lái)討，三年得……后朱載(此字左下鳥，非車)雒將子名詩(shī)，索糎泠雒將女名徵側(cè)為妻，側(cè)為人膽勇，將詩(shī)起賊，攻破州郡，服諸雒將，徵側(cè)自立為王?！焙篑R援拜伏波將軍前去征討，斬徵貳徵側(cè)而歸。漢武帝元鼎六年(公元前111年)設(shè)糎泠縣，漢光武帝置交趾刺史，諸雒將主民如故。據(jù)學(xué)者徐中舒考證：《交趾外城記》為三國(guó)時(shí)期孫吳國(guó)人所作，距馬援二百年，比較可信。此外，明朝時(shí)期有安南氏(越南)無(wú)名氏，在其所撰的《越史略·國(guó)初沿革》中記載：“交趾遠(yuǎn)在百越之表……其部落十有五焉，曰交趾，曰越棠……至周莊王時(shí)期，嘉寧部有異人焉，能以幻術(shù)服諸部落，自稱雒王，都于文郎，號(hào)廣郎國(guó)(夜郎國(guó))……傳十八世，皆稱雒王……周末，為蜀王子泮所逐而伐之，泮筑城于越棠，號(hào)安陽(yáng)王?！毙Q叢，又稱蠶叢氏，是古蜀國(guó)首位稱王的人。蠶叢氏是一位養(yǎng)蠶專家，據(jù)說(shuō)他的眼睛跟螃蟹一樣是向前突起，頭發(fā)在腦后梳成“椎髻”，衣服樣式的左邊是斜著分了叉的，最早他居住岷山石室中。后來(lái)蠶叢為了養(yǎng)蠶事業(yè)，率領(lǐng)部族從岷山到今成都地區(qū)居住。

據(jù)史籍《蜀王本紀(jì)》記載：“蜀王之先名蠶叢，后代曰柏灌，后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲，皆神化不死，其民亦頗隨王化去?！笨梢娦Q叢氏在蜀統(tǒng)治的時(shí)間有“數(shù)百歲”，當(dāng)然這不可能是指蠶叢氏本人做了幾百年的部族首領(lǐng)，而是以蠶叢為名號(hào)的時(shí)代持續(xù)過(guò)幾百年。在西周末期與東周初期，蜀中蠶叢氏(公元前800～前730年)以蠶桑興邦，建立了蜀國(guó)，使大批的游牧民族羌族的大部分人定居下來(lái)，跨入了農(nóng)耕時(shí)代，從此蜀國(guó)以絲綢之邦而光耀于中國(guó)的史冊(cè)之中。從戰(zhàn)國(guó)后期至西漢初期，越南北部的紅河下游有一個(gè)叫文郎的國(guó)家，國(guó)中有雒王、雒候、雒將統(tǒng)治雒民。東周末年，秦國(guó)滅巴蜀二國(guó)，蜀國(guó)的君主開明王泮被迫率部眾南遷至安南地區(qū)，滅了廣郎國(guó)，又建立了一個(gè)在越南史籍中稱之為“甌雒國(guó)”的國(guó)家，其王為安陽(yáng)王，即開明王泮。數(shù)千年來(lái)，雒民與蜀民共同組成的甌雒國(guó)民，就是如今在越南北部生息繁衍的壯語(yǔ)系民族的祖先?！爱T雒”曾在《史記》、《漢書》中被誤為“甌駱”，因?yàn)槟戏經(jīng)]有駱駝，那里來(lái)的“甌駱”？實(shí)際上“雒”即“鳥”，“雒越”即“鳥越”，屬于崇拜鳥圖騰的鳥夷的一支。史籍《后漢書》中提到“徵側(cè)徵貳”時(shí)說(shuō)：“雒將之女鳥國(guó)鳥將之女”。漢高祖劉邦后來(lái)在古蜀國(guó)原居地設(shè)置了雒縣，屬?gòu)V漢郡，這應(yīng)當(dāng)是與當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)人被漢高祖安置于蜀地有關(guān)，按史書記載，當(dāng)時(shí)秦相國(guó)文信侯呂不韋免職賜死后，其封地雒陽(yáng)的屬民皆被強(qiáng)行遷往蜀地。

古甌雒國(guó)、雒陽(yáng)之民，有不遺忘舊居者，遂稱雒氏，世代相傳至今。

雒姓雒姓起源四

源于回族，出自元、明之際蒙古族月乃和，屬于以居邑名稱漢化改姓為氏。元末明初，有蒙古族人月乃和，因其祖在金國(guó)末期為鳳翔兵馬判官，遂改姓馬氏，取名祖常。馬祖常之后大多漢化為馬氏。金、元以后，該支馬氏族人入伊斯蘭教，成為回族大姓之一。

明朝時(shí)期，該支馬氏族人有遷居于濤雒東灘一帶（今山東日照），因名馬家灶，后改名馬家村。另有其支庶子孫因地為姓氏，稱雒氏。

雒姓雒姓起源五

源于地名，出自古代雒水流域，屬于以居邑名稱為氏。雒水，就是洛水，后稱洛河。在春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“洛”字就是“雒”字，著名史學(xué)家左丘明在撰寫《春秋左氏傳》時(shí)，凡“洛”字皆寫作“雒”字，生活于洛水流域的狄戎民族，就稱作“雒戎”。雒水，是黃河下游南岸的一大支流，起流域主要位于河南省西部。雒水源出陜西省洛南縣洛源鄉(xiāng)的木岔溝，東流入河南境，經(jīng)盧氏縣、洛寧縣、宜陽(yáng)縣、洛陽(yáng)市，到偃師縣楊村附近納依河后稱伊洛河，到鞏義市洛口以北入黃河，全長(zhǎng)四百五十三公里。大致以洛寧的長(zhǎng)水為界，上段洛河穿行在峽谷和盆地之間，多險(xiǎn)灘急流；范里至長(zhǎng)水一段，兩岸懸崖陡壁，谷深在二百米左右；出長(zhǎng)水后，雒水脫離山區(qū)，水面漸寬，水中多沙洲。雒水流域面積在一百平方公里以上的支流有二十四條，其中最著名的是澗河。

在雒水兩岸的古代住民中，很早即有以這條河流名稱為姓氏者，稱雒氏，后有簡(jiǎn)為洛氏者，同一淵源，皆世代相傳至今。

雒氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，但在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺(tái)灣省則名列第八百九十一位，多以廣饒為郡望。

今天的陜西省西安市戶縣、周至縣、寶雞市岐山縣、鳳翔縣、扶風(fēng)縣，咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣、三原縣、禮泉縣、淳化縣，銅川市黃堡鎮(zhèn)、榆林市清澗縣、綏德縣，山東的寧津縣、承德市圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣，遼寧省的大石橋市溝沿鎮(zhèn)，內(nèi)蒙古呼和浩特市，甘肅省的張掖市、蘭州市、白銀市靖遠(yuǎn)縣平堡鄉(xiāng)、金塔縣、天水市秦安縣、甘谷縣，河北省的辛集市，山東省的德州市、即墨市、膠州市、東營(yíng)市、青州市、青島市，河南省的鶴壁市浚縣善堂鎮(zhèn)、平頂山市、焦作市武陟縣北郭鄉(xiāng)、鄭州市鞏義縣，山西省的太原市尖草坪區(qū)、運(yùn)城市芮城縣、呂梁市離石區(qū)，新疆維吾爾自治區(qū)的烏魯木齊市昌吉州奇臺(tái)縣，北京市的順義區(qū)，廣東省的深圳市，重慶市等地，均有雒氏族人分布。

廣饒縣：按考古遺址出土的文物考證，遠(yuǎn)在史前的新石器時(shí)代中晚期(距今約五千年)，廣饒境內(nèi)就有人類居住、繁衍。據(jù)《左傳·昭公二十年》記載：晏嬰對(duì)齊景公說(shuō)：“昔爽鳩氏始居此地，季萷因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后太公(即姜太公呂望)因之?！睋?jù)此，上古時(shí)代，今廣饒縣境屬爽鳩氏的居地，夏朝至殷商末期，為季萷氏、逢伯陵和蒲姑氏居地，西周時(shí)期，為姜太公封地--齊國(guó)的轄地，春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，縣境仍屬齊國(guó)。秦朝實(shí)行郡縣制，分山東之國(guó)凡七，泰山之北為齊郡，縣境屬齊郡。漢高祖六年(庚子，公元前201年)置廣饒縣，此廣饒縣名之始。西漢時(shí)期，今縣境為齊、千乘兩郡屬地。據(jù)《漢書·地理志》記載：齊郡領(lǐng)縣十二，千乘郡領(lǐng)縣十五?？h境在齊郡者有廣饒、鉅定及利縣的東部，在千乘郡者有瑯槐及千乘的東部。因此，西漢時(shí)期，今廣饒縣境為兩郡五縣之屬地，即：南部廣饒縣、西部利縣、中部鉅定縣屬齊郡，東北部瑯槐縣、西北部千乘縣屬千乘郡。廣饒縣故城后為侯國(guó)，漢武帝元狩元年(己未，公元前122年)封菑川靖王之子劉國(guó)為廣饒侯。東漢時(shí)期，廣饒、鉅定、瑯槐三縣俱廢，將其地分為利、益、博昌三縣，屬樂(lè)安國(guó)。三國(guó)時(shí)期，縣境屬青州齊郡，歸魏國(guó)所轄。至?xí)x朝時(shí)期，復(fù)置廣饒縣，屬齊國(guó)。晉懷帝永嘉五年(辛未，公元311年)，青州沒(méi)于漢劉聰，東晉時(shí)期，后趙石勒、燕慕容廣鬼、后燕慕容垂相繼占據(jù)；至南朝宋，劉裕曾于此置樂(lè)安郡，不久即入于北魏，仍為樂(lè)安郡，屬青州。至隋朝時(shí)期，罷郡為州，隋文帝開皇三年(癸卯，公元583年)，移千乘于廣饒，縣名改為千乘。另?yè)?jù)清光緒《山東通志》載，南北朝時(shí)期，南朝劉宋即徙千乘于鉅定故城。千乘之名始于戰(zhàn)國(guó)，因齊景公有馬千駟畋于青丘而得名。至唐朝時(shí)期，于千乘縣置乘州，縣為屬。唐高祖武德八年(乙酉，公元625年)，廢乘州，縣境屬青州都督府。唐玄宗天寶元年(壬午，公元742年)，改青州為北海郡，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年(丁酉，公元757年)，北?？と愿臑榍嘀?。唐代宗永泰元年(乙巳，公元765年)，道改為軍，青州屬平盧軍節(jié)度使領(lǐng)轄。五代時(shí)期，梁、唐、晉、漢、周共五十三年，縣境一直隸屬于平盧軍。宋太祖建隆元年(庚申，公元960年)，罷軍使，復(fù)稱州，平盧軍仍改稱青州，縣境仍屬青州。宋高宗建炎三年(辛亥，公元1129年)，金兵占據(jù)青州后，縣境被偽齊劉豫統(tǒng)治八年。金熙宗天眷元年(戊午，公元1138年)，改千乘為樂(lè)安，屬益都府。自此，歷經(jīng)元、明、清各朝至民國(guó)初年，縣名與境域及隸屬均無(wú)大的變更。民國(guó)初期，厘定官制，首廢府，另設(shè)道尹為承轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)。民國(guó)二年(癸丑，公元1913年)置膠東道，樂(lè)安縣為屬。民國(guó)三年(甲寅，公元1914年)1月30日，政府改定全國(guó)重復(fù)縣名，依照“凡兩縣同名，存其先置，新名從舊，仍還故稱”的原則，因與江西省樂(lè)安縣重名，在《內(nèi)務(wù)部改定各省重復(fù)縣名及存廢理由清單》中，樂(lè)安縣存廢理由是：江西省樂(lè)安縣相沿較久，擬存；山東省樂(lè)安縣，金時(shí)因千乘改名，迄今仍之。查該縣舊為漢廣饒縣，至隋時(shí)始省去，擬即定名廣饒縣。由是復(fù)名廣饒縣，隸屬膠東道。民國(guó)十四年(乙丑，公元1925年)改屬淄青道。民國(guó)十六年(丁卯，公元1927年)廢道尹后，直屬山東省。中華人民共和國(guó)成立后，廣饒縣屬渤海區(qū)清河專員公署。1950年5月，廣饒縣隸屬惠民專區(qū)。1958年10月，惠民專區(qū)與淄博市合并為淄博專區(qū)，廣饒縣歸屬。1961年1月，惠民專區(qū)分立，廣饒縣仍歸屬惠民專區(qū)。1983年8月30日，廣饒縣劃歸東營(yíng)市。

廣饒?zhí)茫阂酝⑻?，亦稱東海堂。

一、雒luò

現(xiàn)行較罕見姓氏。分布很廣：今天津之武清，遼寧之清原，黑龍江省之嫩江，內(nèi)蒙古之烏海，河北之辛集、圍場(chǎng)，山西之太原，陜西之韓城，甘肅之永登，四川之南江等地均有分布。漢族姓氏?！独m(xù)通志·氏族略》亦收載。歸“入聲”部?！缎帐峡悸浴纷⑵湓矗?/p>

1、其據(jù)《漢書·古今人表》云：“舜友雒陶，為雒姓之始。一作‘雄陶’?！?按：為“雄陶”者，豈雄姓之始耶？姑存疑。)(2)其據(jù)《古今姓氏書辨證》轉(zhuǎn)引《漢書·注》云：“漢火行忌水，故去‘水’加‘隹’，此姓乃以水為氏?！币来苏f(shuō)，則雒氏當(dāng)由“洛”氏所改。“火行忌水，故去‘水’加‘隹’”之說(shuō)近乎玄妙，漢(漢)真?zhèn)€“火行忌水”，何以“漢(漢)”命國(guó)？何不將“漢”亦“去水加隹”而為“難(難)”國(guó)？姑妄言之，姑妄聽之。漢代有雒功；明代有雒僉，洪武間都御史；又有雒銘，弘治進(jìn)士；又有雒昂，副都御史。

二、雒

雒姓分布：分布較廣，但人數(shù)不多。

雒姓起源：

1、舜友有雒陶，為雒姓之始。

2、春秋時(shí)雒國(guó)(故城在今河南洛陽(yáng)白馬寺東之雒陽(yáng)故城)，為任姓小國(guó)，后以國(guó)為氏。

3、此姓乃以水為氏。雒水即洛水，源出陜西雒南縣冢嶺山，漢火行忌水，故去水加隹。

雒姓名人：

雒功，漢時(shí)人，見《印藪》。雒昂，明時(shí)陜西三原人，嘉靖進(jìn)士，歷右副部御史，巡撫河南。

郡望：河南。

變化：或作洛、絡(luò)。