起源

賽姓賽姓起源一

源自中亞布哈拉王族。北宋神宗年間（1068－1085年），布哈拉王及其弟艾爾沙率領(lǐng)族人五千來華，抵汴京開封，從此定居中原。

賽姓賽姓起源二

源源于回族，出自明朝時(shí)期松清真寺教長賽亦迪·哈馬魯丁(賽孝祖)之后裔，屬于漢化改姓為氏。明永樂三年(公元1405年)，阿拉伯人賽亦迪·哈馬魯丁傳教入中原，在西安的化覺巷清真寺出任教長，回族民眾都尊稱他為“賽孝祖”。至今在西安化覺巷清真大寺的殿內(nèi)，依然懸掛有明太祖朱元璋頒賜的《百字贊》與明成祖朱棣頒賜當(dāng)時(shí)主持寺院教長賽亦迪·哈馬魯丁的匾額。明永樂五年(公元1407年)后，賽亦迪·哈馬魯丁又到松江(今上海松江)宣諭敕建清真寺，并首任松江清真寺教長。

在賽亦迪·哈馬魯丁的后裔子孫中，多有以先祖名字首音之諧音漢字為漢化姓氏者，稱賽氏，世代相傳至今。史書記載：“自賽孝祖來松江后，松江始有賽氏回族?！?/p>

賽姓賽姓起源三

源于蒙古族，出自明朝時(shí)期蒙古賽音諾顏部，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

⑴.蒙古族綽羅斯氏，源于明朝中期蒙古最強(qiáng)大的厄魯特部中的外扎薩克都爾伯特部、賽音諾顏部二旗，這兩旗蒙古部落的姓氏皆為綽羅斯氏，世居于阿爾泰山麓至色楞格河下游的廣闊草原的西北部。后有滿族引為姓氏者，滿語為Colos Hala。在明朝末期的明崇禎十三年(公元1640年)，厄魯特蒙古和喀爾喀蒙古封建主會(huì)盟于塔爾巴哈臺(tái)，制定了著名的法典，即“1640年蒙古-衛(wèi)拉特法典”，確定喇嘛教為共同信仰的宗教。其后，賽音諾顏部的一部分族人歸入喀爾喀蒙古，一部分則依然留在厄魯特蒙古，其中即有冠漢姓為賽氏、羅氏者，世代相傳至今。

⑵.蒙古族通賽理氏，世居薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Tungsairi Hala。清朝中葉以后所冠漢姓多為賽氏、童氏。

賽姓賽姓起源四

源于滿族，出自清朝時(shí)期滿族賽音薩爾圖氏部落，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族賽音薩爾圖氏，滿語為Saiynsartu Hala，世居扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)，所冠漢姓即為賽氏。

⑵.滿族布賽氏，滿語為Busai Hala，世居葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地。清朝以后多冠漢姓為賽氏、布氏等。

賽姓賽姓起源五

源于漢族賽姓。在山東文登，有漢族賽姓，其祖上皆為回族，因遠(yuǎn)離回族區(qū)，只得與周圍漢族通婚，變?yōu)闈h族。

賽姓賽姓起源六

源于女真族，出自金國時(shí)期女真白號(hào)塞蒲里氏部族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：金國時(shí)期的女真族共有一百十五個(gè)姓氏，分白號(hào)姓氏、黑號(hào)姓氏兩部分，分為四大支系。白號(hào)之姓屬于貴族，身份比較高貴，共分三個(gè)支系，九十九個(gè)姓氏；黑號(hào)之姓只有一個(gè)支系，十六個(gè)姓氏。其中的白號(hào)塞蒲里氏，以姓為氏，在金國滅亡之后的南宋、元朝時(shí)期，即有一部分族人冠漢姓為賽氏、柴氏，其賽氏為中國賽氏之始，很早即分別融入蒙古族、漢族之中。

其余的女真塞蒲里氏族人則退歸海西地區(qū)，成為后來滿族賽密哷氏，滿語為Saimire Hala，世居薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾)、長白山區(qū)、黑龍江沿岸等地，是滿族最古老的姓氏之一，明末清初成為滿洲巨族。清朝中葉以后，亦多冠漢姓為賽氏、柴氏等。

賽姓賽姓起源七

源于回族，出自元朝時(shí)期咸陽王賽典赤·贍思丁·烏馬爾之后，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《萬姓統(tǒng)譜》記載：南陽有賽氏?；刈逯械馁愂?，起源于元朝，始祖為色目人賽典赤·贍思丁·烏馬爾，元朝初期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家、伊斯蘭教領(lǐng)袖。實(shí)際上，賽典赤·贍思丁為中亞布哈拉汗國人（今烏茲別克斯坦南部布哈拉州首府，位置在澤拉夫尚河下游，布哈拉綠洲的中心）。

在賽典赤·贍思丁·烏馬爾歸真后，忽必烈謚封其為咸陽王。其五子二十三孫被賜漢姓十三個(gè)，分別為：賽氏、納氏、馬氏、撒氏、哈氏、沙氏、速氏、忽氏、閃氏、保氏、木氏、蘇氏、郝氏，自此，回族中始有賽氏一族，而且成為回回十三姓之一的著姓。至清咸豐六年(公元1856年)，清文宗愛新覺羅·奕詝下詔鎮(zhèn)壓西南、西北地區(qū)的回族起義，即著名的“滅回”，激起了回族民眾的大規(guī)模武裝反抗，即歷史上有名的“丙辰之變”。后來這十三姓回民在滿清政府的殘酷鎮(zhèn)壓下，被迫分居于全國各地，在長期的發(fā)展中，由十三姓又演變出其他諸多姓氏。

南陽郡：春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱南陽的地區(qū)頗多。魯國的南陽指泰山以南、汶水以北地。晉國的南陽指太行以南、黃河以北地區(qū)。戰(zhàn)國時(shí)期魏國的南陽，一部分屬韓國(公元前263年，秦國大將白起進(jìn)攻韓國取南陽，韓本部與上黨郡被分隔)，伏牛山以南、漢水以北地亦稱南陽，分屬韓楚。秦朝時(shí)期南陽郡設(shè)于秦昭王三十五年(公元前272年)，為秦國奪取楚國之地而設(shè)，治所在宛縣(今河南南陽)。以宛為治所，置南陽郡。兩漢之際，南陽郡轄二十六縣，其時(shí)轄地在今河南熊耳山以南葉縣內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應(yīng)山鄖縣之間的大部分地區(qū)，后逐漸縮小。隋朝開皇三年(公元583年)廢，隋大業(yè)三年(公元607年)復(fù)置。唐朝初期廢除，唐天寶至德年間又曾改鄧州南陽郡改良穰縣(今河南鄧縣)為治所。元、明、清諸朝的南陽府治在南陽，即漢朝的宛縣、今河南省南陽市。

扶風(fēng)郡：周朝時(shí)期即置郡，其時(shí)轄地在今陜西省興平、咸陽一帶地區(qū)。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設(shè)置了右扶風(fēng)，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陜西省興平市，其時(shí)轄地在今陜西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時(shí)期曹魏政權(quán)改其名為扶風(fēng)郡，治所在隗里(今陜西興平)，其時(shí)轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶的廣大地區(qū)。五代時(shí)期的后漢政權(quán)將其轄地限定在今陜西省咸陽市一帶地區(qū)。西晉時(shí)期則移治到池陽(今陜西涇陽)。南北朝時(shí)期的北魏王朝再移治到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝，則以今陜西岐州一帶為扶風(fēng)郡。

南陽堂：以望立堂。

扶風(fēng)堂：以望立堂。

一、賽(賽)sài

現(xiàn)行較常見姓氏。分布很廣：今北京，河北之圍場，山西之太原，陜西之韓城，遼寧之清原，湖北之武昌、洪湖，湖南之冷水江，安徽之貴池，云南之隴川、邱北等地均有。漢、回、彝、藏、土家等多個(gè)民族有此姓，《續(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《萬姓統(tǒng)譜》云：“南陽有賽氏?！?/p>

2、又注：“一云：金賽刺之后?！贝水?dāng)出自金代女真族。

3、回族之賽姓，乃元代賽典赤·贍思丁·烏馬爾之后(按：姓名為阿拉伯語之音譯：賽典赤，漢意為榮耀的圣裔；瞻思丁，意為太陽；烏馬爾，乃長壽之意)，或取其名之首音諧以漢字“賽”而為姓。明代有賽從儉，文登人，三河知縣；清代有賽枝大，任恩安知縣；又有賽清柱，任把總。

二、賽(賽)

賽姓分布：臺(tái)灣、湖南桃源、云南鎮(zhèn)雄、師宗、北京、新疆昌吉、鞏留等地均有此姓。

賽姓起源：

1、漢族姓。亦見《姓苑》。明時(shí)河南南陽府有賽氏。

2、匈奴以賽典(亦稱賽典赤)為貴族，后有賽氏。

3、金時(shí)有賽剌者，其后以賽為氏。

4、回、蒙古、錫伯、維吾爾等民族均有此姓。

賽姓名人：

賽玉，明時(shí)山東文登縣靖海鎮(zhèn)撫。