起源

顔姓主要源自：曹姓、姬姓。

源于曹姓，陸終之后。據(jù)《陳留風俗傳》、及《通志·氏族略》等載，出自古邾國國君曹夷父（曹甫，字伯顏），屬于以先祖名字為氏。第一個以顏為姓的人是夷甫的次子小邾國國君顏友。據(jù)有關(guān)史料記載，陸終生六子：長子昆吾，封國在衛(wèi)；次子參胡，封國在韓；三子彭祖，封國在徐；四子會人，封國在鄭；五子晏安，封國在邾；六子季連，封國在楚。五子晏安以曹為姓，歷經(jīng)唐虞、夏、商諸代，傳承情況缺乏史料記載。商亡，周興。周武王統(tǒng)一天下后，為鞏固其統(tǒng)治地位，大舉興滅國、繼絕世的政治措施，封古邾國晏安的后裔俠為邾子，其封國北鄰魯國，占有今鄒城、滕州、費縣西部、濟寧、魚臺東部的土地。俠生輝，輝生成，成生車輔，車輔生將新，將新生訾父，訾父生夷父（亦作“甫”），夷父，字伯顏。從邾國的宗子曹俠經(jīng)過七代傳到了夷父。此時姬姓魯國從伯禽起君位已傳六代十君，在位的君主為魯懿公姬戲，懿公戲是魯武公的次子，因受周宣王靜的偏愛，立為魯君。

顏姓

魯懿公九年（公元前807年），魯武公長子姬括的兒子伯御策動魯人攻殺魯懿公，伯御自立為魯君。伯御在位十一年。后來，周宣王舉兵伐魯，殺了伯御，擁立姬戲的弟弟稱為魯國國君，即魯孝公。周天子宣王姬靜舉兵討伐自立為魯君的伯御時，與魯國相鄰的邾國接受周宣王的命令，協(xié)助王師討伐伯御成功。周宣王因邾國國君夷父伯顏有功于周王室，于是賜夷父為公爵，故而在《春秋公羊傳》中稱他為顏公。夷父，字顏，又稱邾顏公，即邾國君位后稱伯顏，謚邾武公。他有二子、一弟。長子夏父，次子友，弟弟叔術(shù)。長子夏父承襲武公爵位，在曹姓邾國做國君，傳二十九世，戰(zhàn)國末葉被楚宣王所滅。次子友被封到倪地，國名小邾，史稱小邾。小邾國東鄰魯國，西北與邾國接壤，西南鄰濫國。邾武公伯顏的弟弟叔術(shù)則被封于濫國。姬友被封于小邾國后，對曹姓邾國來說已是另一支派，其后裔不得繼續(xù)以曹為姓，于是姬友根據(jù)當時的周禮所規(guī)，以其父邾武公夷父的字“顏”為氏，小邾遂為顏氏國，在顏氏族譜中稱姬友為顏友。

后邾國被楚國所滅，顏公子孫便以王父字為氏，稱顏氏，史稱顏氏正宗。顏氏族人大多尊奉夷父為得姓始祖。

姬姓

源于姬姓，出自春秋時期的魯國顏邑，屬于以封邑名稱為氏。西周初年，周公旦被封為魯國國君，因在朝廷任職脫不開身，因而派長子伯禽到魯國赴任。

后來，伯禽又把子孫中的一支分封在顏邑（今山東鄒縣），使他們?nèi)温氂隰攪?，衣食于顏邑；這支周公的后代，后來以地名為姓氏，稱顏氏，世代相傳至今。

北戎等族

源于北戎，東胡族，濊貊、肅慎，蒙古族、東胡族乞顏部，屬于以歷史事件仿生為氏?！肚宄ㄖ尽な献迓浴っ晒虐似煨铡返戎杏涊d：乞顏氏，古稱乞雅惕氏、或乞牙惕氏，亦稱奇顏氏、怯特氏、奇渥溫氏、乞雅惕氏、其莫額德氏、其木德氏、乞袁氏等，都是由乞顏氏部族分衍的氏族名稱，是蒙古姓氏中最古老姓氏，至今已有二千余年的漫長歷史了。隨著氏族人口的不斷增加，乞顏部逐漸分衍出多個分支氏族。新增加的氏族名稱又成為其氏族成員的血緣標記，只有很少的一部分核心族人仍保持以“乞顏”為姓氏。乞顏，有時也稱做“乞雅惕”。在蒙古語中，“惕”是詞尾復數(shù)附加成分，表示眾多的意思，在蒙古語詞匯中，“惕”、“特”、“德”等字，均表示為復數(shù)。

乞顏氏族人的漢姓多是以諧音漢字所改的單字漢姓，主要顏氏、吳氏、烏氏、鄔氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏等。主兒乞氏，多改漢字姓多為朱氏、周氏、康氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏等。而更加古老的乞顏氏，其族人的漢姓多是以諧音漢字所改的單字漢姓，主要有顏氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏、吳氏、烏氏、鄔氏等。

回族

其它民族融入回族的也有，如回族的宛姓、顏姓，源出滿族的完顏氏。

滿族

源于滿族，出自遼國屬蕃 女真巴顏部，屬于以部族名稱漢化為氏。據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族巴顏氏，亦稱巴雅氏，源出遼國時期的附屬蕃國女真巴顏部，其部原居巴顏溝一帶（今黑龍江哈爾濱木蘭），因以為部落稱謂，部眾引為姓氏，滿語為Bayan Hala，漢義“眾多、富?！?。遼國滅亡之后，巴顏部移居齊齊哈爾（今吉林齊齊哈爾）、虎爾哈（今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區(qū)）、木倫（今黑龍江省穆棱、雞東、密山一帶），是滿族最古老的姓氏之一。

在清朝晚期以后，滿族巴顏氏多冠漢姓為顏姓，富姓、于姓等。

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《滿漢名臣傳》、《滿族的社會組織》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》等中記載：

⑴.滿族尼瑪奇氏，滿語為Nimaci Hala，漢義“山羊皮”，世居地待考，人口非常稀少，后冠漢姓為顏氏、于氏等。

⑵.滿族松顏氏，滿語為Sungyan Hala，世居尼亞滿（今遼寧新賓尼亞滿山區(qū)），所冠漢姓為顏氏。

⑶.滿族舍顏氏，滿語為Seyan Hala，漢義“潔白”，世居費雅朗阿（今遼寧新賓），所冠漢姓為顏氏。

⑷.滿族唐顏氏，滿語為Tangyan Hala，世居訥殷（今吉林撫松松花江上游流域），所冠漢姓為顏氏、唐氏。

⑸.滿族顏濟氏，亦稱燕濟氏、嚴穆吉氏，滿語為Yangi Hala，世居葉赫（今吉林梨樹），后多冠漢姓為顏氏、楊氏等。

⑹.滿族顏扎氏，亦稱燕札氏、顏查氏、閻拉扎氏、顏之哈拉氏、庫雅拉彥札氏，源出金國時期女真顏盞部，以姓為氏，滿語為Yanja Hala，世居雅蘭西楞（今俄羅斯濱海地區(qū)蘇城東南一帶）、葉赫（今吉林梨樹）、哈達（今遼寧西豐小清河流域）、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一，清朝時期開始，民間多冠漢姓為顏氏、官家則多冠漢姓為閻氏、張氏等。

⑺.滿族顏珠氏，亦稱顏之氏、顏之哈拉氏，滿語為Yanju Hala，世居雅達琿春村（今吉林琿春海蘭河西境），后多冠漢姓為顏氏、閻氏。

鮮卑等族

源于鮮卑族、黨項族、鄂溫克族等，《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》等中記載：乞顏氏，古稱乞雅惕氏等，到了金、元時期，多有黨項族、鄂溫克族引為姓氏者，稱乞顏氏，或稱恰特氏、怯特氏，滿語拼音為Kiyat Hala或Ciyat Hala，即乞顏氏的異讀，世居錫喇塔拉（今甘肅張掖永固鎮(zhèn)、武威一帶），后多冠漢姓為顏氏，奇氏。

蒙古族

源于蒙古族，出自元朝時期蒙古巴顏部，屬于以部族名稱漢化為氏。蒙古族巴顏氏，出自元朝時期蒙古巴顏部，是蒙古族非常古老的姓氏之一，世居敖漢（今內(nèi)蒙古敖漢旗）。巴顏部后分衍有敖漢氏、阿爾塔斯氏、巴顏氏、博爾克氏、鄂爾敦氏、奈曼氏、薩爾圖氏、薩爾屯氏、薩勒珠特氏、伊勒門氏等蒙古族、滿族、達斡爾族、鄂溫克族、錫伯族等少數(shù)民族的姓氏。

蒙古族巴顏氏，在明朝時期即多冠漢姓為巴氏、博氏、顏氏等。

女真族

源于女真族，出自東北 金國時期女真完顏部，屬于 文化上漢化改姓為氏。完顏部，是女真民族古老的氏族部落之一。按史籍《金史》的記載，完顏部居住在鴨綠江上游及圖們江流域，女真族是由該地區(qū)的古朱里真人組成的，與采集珍珠的居民有關(guān)。到了南宋理宗趙昀端平元年（金哀宗完顏守緒天興三年，大蒙古國木亦堅汗窩闊臺六年，公元1234年），南宋與蒙古聯(lián)軍滅亡了金國。此后，故金國女真貴族完顏氏多遷居完顏（今吉林通化及其西南地區(qū)）、訥圖（今俄羅斯境內(nèi)能圖河流域）、喀拉沁（今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗）、英額（今遼寧清原）、佛阿拉（今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)二道村）、新京（今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)）、大凌河（今遼寧錦縣）等地區(qū)，其中有被蒙古軍隊裹挾入蒙古諸部落中者，將完顏姓氏帶入了蒙古族。

在明朝時期和清朝中葉以前，完顏氏（或兀顏氏）即多冠漢字姓為顏氏、汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、趙氏、顧氏、瀛氏、魁氏等。

錫伯族

源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：錫伯族顏濟哩氏，亦稱楊吉哩氏、焉哲勒氏，世居沈陽（今遼寧沈陽）、伯都訥（今吉林松源）等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Yangiri Hala。

清朝中葉以后，錫伯族、滿族顏濟哩氏多冠漢姓為顏氏、閻氏、楊氏、韓氏、沈氏等。

契丹族

源于契丹族，出自遼國末期將軍耶律·慎思，屬于帝王賜改姓漢化為氏。北宋宣和七年（遼保大五年，金太宗完顏晟天會三年，公元1125年），遼國中京大定府（今遼寧寧城西大名城）被金國攻陷，遼天祚帝耶律·延禧在鴛鴦濼捺缽，聞訊后急走西京大同府（今山西大同）一帶，乘輕騎逃入夾山（今內(nèi)蒙古薩拉齊大青山）。在金天會年間，金國有個著名的將軍完顏·元宜，就是耶律·慎思的兒子，他在滅北宋的系列戰(zhàn)爭中功勛卓著，被授予銀青光祿大夫。到了金大定二十五年（公元1185年），完顏·元宜之子完顏·習涅阿補晉升為符寶祗候，請求依著女真族人的慣例遷官，金世宗完顏雍不愿意外族人臣領(lǐng)有重位，因此說：“當年先帝賜姓，只是一時之權(quán)宜。”當即詔令完顏·習涅阿補還復本姓耶律氏。完顏·習涅阿補不敢抗旨，只好改回耶律氏，如此一來，就失去了所有的貴族身份和地位。

后來，耶律·習涅阿補（完顏·習涅阿補）的后代少有為官為將者，卻有保持完顏姓氏者，在南宋與蒙古聯(lián)合滅金國后，即改漢姓為顏氏，世代相傳至今。

其他少數(shù)民族

源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。

今臺灣省高山族土著、毛難族，白族等少數(shù)民族中，均有顏氏族人分布。

當代顏姓的人口已近170萬，為全國第一百一十二位姓氏，大約占全國人口的0.13%。自宋朝至今1000年間，顏姓人口的增加率是呈V形的態(tài)勢。在全國的分布如今主要集中于山東、河北、河南三省區(qū)，大約占顏姓總?cè)丝诘某^一半，其次分布于四川、江蘇、江西、浙江等，這些省的顏姓又集中了很大部分，顏姓分布很不平衡，顏姓在人群中分布頻率示意圖表明：在山東大部、湖北南部、貴州大部、云南東南、四川北段、青海東部、甘肅中西部、魯蘇交界地區(qū)、黑吉東部，顏姓占當?shù)厝丝诘谋壤?.22%以上，中心地區(qū)可達2.2%以上，該地區(qū)居住了大約61%的顏姓人群。在魯蘇大部、安徽、江西東北、河南東南、湖北北部、陜西南端、甘肅東南、寧夏西部、；內(nèi)蒙古西部、云川大部、重慶、貴州西北、黑龍江西部、吉林中部，顏姓在人群中的頻率在0.11%一0.22%之間，其覆蓋面積約占了國土總面積的21.2%，該地區(qū)居住了大約31%的顏姓人群。

部分始祖

曹夷父（曹伯顏，邾武公）：夷父，字顏，又稱邾顏公，即位后稱邾武公。傳說上古顓頊帝的玄孫陸終，一次產(chǎn)下六子，依序為樊、惠連、萊言、安、季連。后周武王興師克紂，大肆分封諸侯，就把陸終五子安的一個叫做挾的裔孫，封于邾地，最初乃魯國之附庸，后來傳到夷父的時候，因其字為顏，《公羊傳》謂之顏公。后邾國被楚國所滅，顏公子孫便以王父字為氏，稱顏姓。他們尊夷父為顏姓的得姓始祖。

魯郡：亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣（今山東曲阜）。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外，隋朝時期有個魯州魯郡，唐朝時期有個兗州魯郡，其間雖然都轄有曲阜，如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣，繼而恢復曲阜原名，而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。

瑯琊郡：亦稱瑯琊國、瑯岈郡、瑯玡郡。春秋時期的齊國有瑯琊邑，在今山東膠南縣瑯琊臺西北，有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統(tǒng)一六國后，在境內(nèi)設(shè)瑯琊郡，并附置瑯琊縣，治所均在瑯琊（今夏河），郡境為山東半島東南部。西漢時期治東武（今山東諸城），并增瑯琊國、柜縣和祝茲侯國治于境內(nèi)，下轄五十一縣，包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆（今江蘇贛榆）及青島等地。東漢朝時期瑯琊國改治到開陽（今山東臨沂）。晉朝時期改置為瑯琊省。北魏時期治即丘（今山東臨沂）。隋朝時期又復置瑯琊縣。唐朝時期又裁廢，境地歸膠州、諸城，其時轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶，唐朝乾元初年（戊戌，公元758年）曾廢黜，后有沂州瑯琊郡。從魏、晉朝時期起，瑯琊臺及秦朝瑯琊郡治均不屬瑯琊郡（國）。另一處瑯琊郡在今江蘇南京一帶，此后廢置至今已千余年。

魯國堂：以望立堂。

瑯琊堂：以望立堂。

復圣堂：孔子的弟子顏回，春秋時魯國人，勤儉好學，樂道安貧?？鬃淤潎@他說：“顏回真難得??！吃的是一筐子飯，喝的是一瓢子水，住在僻陋的環(huán)境中，要是別人，必將憂煩難受了，顏回卻安然處之，并沒有改變他向道好學的樂趣啊！”顏回二十九歲時，頭發(fā)就全白了，三十二歲時就去世了。他死后，魯哀公曾問過孔子：“你的弟子誰最好學？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，他發(fā)了怒，很快就消解，從不把憤怒轉(zhuǎn)移到別人身上；有了過錯馬上就改正，絕不再犯?？上堂懒?，現(xiàn)在嘛，就沒有這樣好學的了。”后世都將他列為孔門七十二賢人中最賢的一個，以德行著稱。后世儒家尊他為“復圣”（孔子為至圣，孟子為亞圣，顏子為復圣）。

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