⒈ 道德與禮教。語本《論語·為政》：“道之以德，齊之以禮。”朱熹集注：“愚謂政者，為治之具。刑者，輔治之法。德禮則所以出治之本，而德又禮之本也?！?/p>
⒉ 德澤與禮儀。
⒈ 道德與禮教。
引語本《論語·為政》：“道之以德，齊之以禮?！?br / data-0pfM="GhhuhF">朱熹 集注：“愚謂政者，為治之具。刑者，輔治之法。德禮則所以出治之本，而德又禮之本也?！?br / data-0LP5="tB4oqB">唐 韓愈 《潮州請置鄉(xiāng)校牒》：“孔子 曰：‘道之以政， 齊 之以刑，民免而無恥?！蝗缫缘露Y為先，而輔以政刑也?！?br / data-l1jS="5XUtJf">明 李贄 《答耿中丞》：“於是有德禮以格其心，有政刑以縶其四體，而人始大失所矣。”
⒉ 德澤與禮儀。
引《左傳·僖公七年》：“管仲 言於 齊侯 曰：‘臣聞之：招攜以禮，懷遠(yuǎn)以德。德禮不易，無人不懷。’”