氣是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)獨(dú)特的概念，中國(guó)的古人認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都是由氣生成的，氣的概念非常完美的融入到中醫(yī)學(xué)的理論中。那么什么是氣呢？

　　傳統(tǒng)的中醫(yī)認(rèn)為氣是一種物質(zhì)，這是因?yàn)榍叭藷o(wú)法理解氣體的存在，如氣體的無(wú)形，所以以為氣是“宇宙中最基本的物質(zhì)”，還引出若干“氣”的意義，如風(fēng)，因?yàn)樗麄儾恢罋怏w流動(dòng)形成風(fēng)。特別被人認(rèn)識(shí)還是氣功的發(fā)展。

　　到了近代隨著科學(xué)的發(fā)展，以及中醫(yī)理論的發(fā)展。許多人開始了科學(xué)探究，有一些比如：氣是能量說(shuō)，氣是物質(zhì)流說(shuō)，氣是統(tǒng)一場(chǎng)等等理論，但這些學(xué)說(shuō)都可以不攻自破，沒(méi)有可以讓人信服的理論依據(jù)。

　　問(wèn)題之所以難于破解是因?yàn)橹嗅t(yī)理論是和傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)理論糾葛在一起。而我們的中醫(yī)理論家沒(méi)有練習(xí)氣功的經(jīng)驗(yàn)，我們的氣功師也不懂哲學(xué)科學(xué)理論。

　　“氣”是注意力對(duì)身體內(nèi)部的集中，是神經(jīng)系統(tǒng)的對(duì)人自身肉體存在的感覺(jué)。

　　一般來(lái)說(shuō)人的感知主要來(lái)源于視覺(jué)，嗅覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)。但與這些感知系統(tǒng)相反的是，我們身體內(nèi)部也有感覺(jué)系統(tǒng)感知我們自己的狀態(tài)。比如身體的傷口會(huì)讓我們會(huì)感覺(jué)到疼痛，運(yùn)動(dòng)量增加我們會(huì)感覺(jué)到我們的心跳。

　　可以說(shuō)身體內(nèi)部也有感覺(jué)系統(tǒng)，可是人多數(shù)情況下注意力多數(shù)會(huì)被外在的感覺(jué)系統(tǒng)調(diào)用，只有在我們對(duì)外界的感覺(jué)系統(tǒng)關(guān)閉的情況下才能集中于身體內(nèi)部。

　　我們的祖先在練功時(shí)強(qiáng)調(diào)“入靜”要“閉關(guān)”，也就是要隔絕外界的干擾，從而充分的調(diào)動(dòng)自己內(nèi)部的感覺(jué)系統(tǒng)，這也是練習(xí)氣功的人為什么要閉目，閉耳，甚至打座，就是要將注意力集中于自身內(nèi)部的感覺(jué)。

　　練習(xí)過(guò)氣功的人都了解，當(dāng)人在入靜的狀態(tài)下，將自己的注意力集中于身體某個(gè)部位是，該不位會(huì)感覺(jué)到象被一股溫暖的氣包圍了一樣，有時(shí)身體內(nèi)不還會(huì)有時(shí)感覺(jué)的暖流，于是我們認(rèn)為我們找到了氣，其實(shí)我們感覺(jué)到的是包裹在我們神經(jīng)系統(tǒng)之外的肉體。